Две сестры, две судьбы

Надежда и Аполлинария Сусловы родились в Нижегородской губернии и выросли в семье, где девочкам стремились дать образование наравне с мужчинами. Их дороги разошлись: Надежда выбрала медицину и общественное служение, Аполлинария – литературу, личную свободу и сложные отношения с писателями.

Дом в Панине

Сёстры родились в селе Панино Горбатовского уезда Нижегородской губернии. Их отец, Прокофий Суслов, происходил из крепостных крестьян графа Шереметева, но получил вольную, стал управляющим и владельцем ситцебумажной фабрики.

Родители дали дочерям хорошее домашнее образование. Надежда и Аполлинария рано научились читать, изучали языки и с юности оказались в среде, где обсуждали книги, общественные вопросы и право женщины самостоятельно выбирать путь.

Справка: Надежда Суслова родилась в 1843 году, Аполлинария – в 1839 году. Обе выросли в Панине Нижегородской губернии.

Петербург: общие идеи

В 1859 году сёстры переехали в Санкт-Петербург. Они попали в среду молодой разночинной интеллигенции, где читали Николая Чернышевского, обсуждали равноправие женщин и участвовали в студенческих собраниях.

Сёстры разделяли идеи личной независимости и социального переустройства. Но реализовали эти убеждения по-разному: Надежда – через науку и врачебную практику, Аполлинария – через литературу и публичную жизнь.

Надежда: путь к медицине

В 1862 году произошёл беспрецедентный для российского медицинского образования случай: известные профессора Сергей Боткин и Иван Сеченов допустили женщин к медицинским лекциям. Это решение стало одним из первых шагов к преодолению гендерных ограничений в университетской среде. Среди первых женщин-вольнослушательниц была и Надежда Суслова, которая отличалась особым стремлением к знаниям.

 Когда в 1863 году женщинам запретили посещать университетские занятия, Суслова уехала в Швейцарию. В 1864 году она поступила в Цюрихский университет, а в 1867 году защитила диссертацию «Доклад о физиологии лимфы» и получила степень доктора медицины.

«Принять мадемуазель Суслову в число студентов потому только, что эта первая попытка женщины будет последней, явится исключением. Ох, как они ошибаются... За мною придут тысячи!»

Вернувшись в Россию, Надежда подтвердила диплом и занялась врачебной практикой. Она лечила женщин и детей, работала в Нижнем Новгороде, помогала малоимущим пациентам и добивалась развития женского медицинского образования.

Аполлинария: муза и писательница

Аполлинария, которую близкие называли Полиной, выбрала другой путь. Она стала заметной фигурой литературного Петербурга, писала рассказы и повести, а её судьба оказалась тесно связана с Фёдором Достоевским.

Их роман был болезненным и неровным. Суслова стала для Достоевского не только возлюбленной, но и одним из прототипов его героинь: исследователи видят её черты в Полине из «Игрока» и Настасье Филипповне из «Идиота».

Аполлинария не ограничилась ролью музы. Она публиковала произведения, в том числе повесть «Покуда», и участвовала в литературной жизни эпохи. Её тексты говорили о женской независимости, личном выборе и конфликте между чувствами и общественными условностями.

Разные формы свободы

Для Надежды свобода означала право учиться, лечить людей и участвовать в общественной жизни. Она отстаивала доступ женщин к высшему образованию, помогала организовать женские фельдшерские курсы и выступала за улучшение условий труда работниц.

Для Аполлинарии свобода была прежде всего личной: она не желала подчиняться семейным и светским правилам, искала самостоятельный путь в любви и творчестве. Её биография стала частью истории русской литературы, а её характер – материалом для образов «новой женщины» в романах Достоевского.

Достоевский при этом высоко ценил именно Надежду, называя её одной из примечательных женщин эпохи. В отличие от Аполлинарии, Надежда казалась ему человеком цельным, серьёзным и полностью преданным делу. Писательница Авдотья Панаева вспоминала, что у Надежды не было ни хвастовства знаниями, ни презрения к женщинам, не получавшим образования:

«Видно было по энергичному и умному выражению лица молодой Сусловой, что она не из пустого тщеславия прослыть современной передовой барышней занялась медициной».

Два наследия

Судьбы обеих сестёр оставались связаны с Нижегородской землёй. Надежда вернулась сюда в 1869 году вместе с мужем, врачом Фёдором Эрисманом, и несколько лет лечила жителей Нижнего Новгорода. Аполлинария провела в родных местах детские и юношеские годы и больше сюда не возвращалась. Позднее её имя стало частью культурной памяти региона – наряду с именем сестры, первой русской женщины – доктора медицины.

Надежда Суслова умерла в 1918 году в Крыму, где продолжала до конца дней бесплатно лечить крестьян. Аполлинария скончалась в том же году в Алуште; её литературное наследие долгое время оставалось в тени славы Достоевского.

Сегодня сестёр Сусловых вспоминают как два разных примера женской самостоятельности XIX века. Надежда доказала, что женщина может стать учёным и врачом, а Аполлинария – что она может говорить о себе и своём времени в литературе.

Ранее мы рассказывали об увлекательном путешествии писателя Льюиса Кэрролла в Нижний Новгород.

Фото: Надежда (слева) и Аполлинария Сусловы, из открытых источников