В Ветлужском округе начала работу этнографическая экспедиция. Ученых интересуют старинные песни, семейные истории, домашние рецепты, обряды и слова, которые еще звучат в разговоре местных жителей.
В исследовании участвуют специалисты Института этнологии и антропологии РАН, Казанского федерального университета и Нижегородского музея-заповедника. Экспедиция проходит по программе «Русский народ: традиции, ценности, образ будущего». Ветлужский округ стал первой точкой проекта в Нижегородской области.
За ближайшие три года ученые рассчитывают посетить около 11 населенных пунктов региона. Если появится возможность, географию исследований расширят до 20. Собранные записи войдут в большой двухтомный труд о русском народе, над которым работают экспедиции из разных регионов страны.
Первые собеседники исследователей уже нашлись. 87-летняя Нина Купцова хранит духовные стихи, сказки, предания и старинные рецепты. Мастер Евгений Голубев продолжает ремесло, которому его научил отец: он плетет пестери — традиционные берестяные короба, в которых раньше переносили продукты, вещи и лесные дары.
Но этнографов интересуют не только предметы. Язык порой рассказывает о территории больше, чем краеведческий стенд. В речи северных районов области могли сохраниться слова, рожденные самой жизнью у реки и в лесу. Наволок — речной перекат. Пестерь — короб из бересты. Ветлина — ботва гороха. Это слова из повседневности, в которой река была дорогой, лес — мастерской и кладовой, а береста — материалом для нужных в хозяйстве вещей.
Есть слова, которые способны запутать приезжего. «Не ромади» — значит не шуми и не причитай. «Уделать» — не испортить, а починить. «Блондить» — бесцельно бродить, гулять без дела. А «шабры» — это товарищи, приятели или соседи. Такие слова живут не в каждом селе и часто уходят вместе со старшим поколением.
Экспедиция пытается зафиксировать живой язык до того, как речь окончательно выровняется под телевидение, соцсети и школьный литературный язык. И если старинная песня еще может попасть в музейный фонд (кстати, нашим песням нижегродские филологи учат даже индийских студентов), то наволок и пестерь часто исчезают без следа.
Подписывайтесь на нас в MAX
